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  十一月五日　全能全權之神

「耶和華豈有難成的事麼？」創18:14

這是神今天給你我的一個責問。也許我們心中曾經有過一個最深、最高、最大的願望－或者是關於我們自己的，或者是關於我們所愛的人的－經過了好久，還沒有成就；我們就以為以前還有成功的可能，現在是絕不能成功的了，於是就把今生能成為事實的希望完全放棄了。

那一個願望，如果是合乎神旨的，神必替我們成就；雖然照我們看來，也許是完全不可能的一回事了－也許我們一聽見人說起，還會笑為荒謬。那一個願望，神必替我們成就，如果我們肯讓祂成就。

『耶和華豈有難成的事麼？』沒有；如果我們相信祂，按照祂的旨意前行，讓祂獨自去替我們作那不可能的，耶和華就沒有難成的事了。不然的話，連亞伯拉罕和撒拉也有攔阻神旨的可能。

那惟一能攔阻神的，就是：繼續不信祂的慈愛與能力；和一直拒絕神在我們身上的計畫。對於那些信靠祂的人，耶和華是沒有一件難成的事的。
－－譯自晨更信息（Messages for the Morning Watch）
 

　　　　　　　　　　　全能全權之神！權力貫乾坤；
　　　　　　　　　　　電作寶刀，發雷霆，傳號令；
　　　　　　　　　　　我眾求主，莊嚴寶座施憐憫，
　　　　　　　　　　　我眾求主，今日賜太平。

　　　　　　　　　　　大慈大悲之神！舉世負深恩，
　　　　　　　　　　　背道離經，看不起，主教訓；
　　　　　　　　　　　我眾求主，休教聖怒震塵瀛，
　　　　　　　　　　　我眾求主，今日賜太平。

　　　　　　　　　　　至聖至義之神，人類違主訓；
　　　　　　　　　　　然主聖訓，歷萬世，永昭明，
　　　　　　　　　　　罪惡虛偽，在主治下難圖存；
　　　　　　　　　　　我眾求主，今日賜太平。

　　　　　　　 (請點耳機收聽)

這首詩歌是由兩首詩歌合成，但兩者成詩日期，前後相隔有廿八年之久。 前者是柯理（Henry F. Chorley, 1808-1872）所作，後者乃依萊敦（John Ellerton, 1826-1893）的作品，他們都是英國人。

本詩歌原名「天佑沙皇」（God Save the Tsar），是帝俄時的國歌。作者是俄國人盧甫（Alexis F. Lvov,1799-1870）。盧甫的父親自幼送他從名師學音樂，他是一位優秀的小提琴手，畢業於道路工程學院，官拜陸軍少將。

1833年沙皇尼古拉斯一世命盧甫作一首歌，以「天佑沙皇」為首句。盧甫在一深夜完成此歌，當年十一月時，在宮廷教堂獻唱，有兩個樂隊伴奏。 沙皇聽後滿意，令軍政部以此為軍歌；他賜給盧甫一個鑲有鑽石的鼻煙盒，並頒令盧甫家族佩帶的綬章上加刻「天佑沙皇」四字。

柯理的父親是製鎖商，家人希望他也從商，但他覺得自己的真正興趣在音樂與文學，在他表兄弟們的鼓勵之下，他學習寫作。 1830年起，他開始以寫作為生，三年後任雜誌社編輯，他評介音樂和文藝作品達三十八年之久，並為許多歌劇作詞。

有人形容他的文章是雅緻而詼諧。他對孟德爾頌（Felix Mendelssohn）和史博（Ludwig Spohr）的作品頗為推崇，而對蕭邦（Frederic Chopin）和華格納（Richard Wagner）等作品則嚴加評論。

他和名作家狄更斯（Charles Dickens）是好友。柯理很喜歡這首俄國曲調，他在1842年，填上了四節歌詞，起句是「上帝可畏，惟一的君王」。1870年依萊敦也用此調作了四節詩，起句是「上帝全能，創造的智者」。 嗣後各教會詩集將這兩首詩歌改編成一首。

依萊敦是聖公會的牧師，他認為當時的教會有三類：消沉而懶惰，寬鬆而迷糊，自由而放縱。 他不願屬任何一派，而在生活與思想上取三者之優點：虔誠，敬慕和自由探討。

他用很多時間從事文字工作，對聖詩學特別感興趣，編譯了多本有關聖詩的書集，他被稱為「當代最偉大的聖詩學者」。 這首詩是寫在1870年德法戰爭前夕，根據撒母耳記下廿二章大衛的感恩頌歌，末句歌詞都是「我眾求主，今日賜太平。」
 

　中英文聖詩集參考
　 英文歌名 God the Omnipotent！

　　頌主新歌(中英雙語)　614
　　生命聖詩　　　36
　　新聖詩　　　　3
　　聖詩　　　　　6
　　台語聖詩　　　429
　　世紀讚頌　　　60
　　頌主聖詩　　　514