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  七月十日　靈裏生活

「我呼叫祂，祂卻不回答。」歌5:6

神常容忍祂的僕人們大聲呼喊著，卻不去回答他們。他們推著門，門卻依然絲毫不動，好似門鍵上長滿了鐵鏽一般。他們常像耶利米 －－ 哀呼：「你以黑雲遮蔽自己，以致禱告不得透入」（哀3:44）

許多忠信的聖徒都曾持久不變地耐心等著，可是他們還沒有得到答覆，這並不是因為他們的禱告不蒙悅納，乃是神喜歡這樣。神是天地的主，祂可以按照祂自己的意旨賜恩給我們。如果祂喜歡讓我們忍耐經過試煉，為甚麼不可以呢？

沒有一個禱告會虛耗。我們的禱告神從來不會不答應或者不注意；有許多事情我們以為被神拒絕了，實在，祗是遲延罷了。
－－彭納（H.Bonar）

主有時延遲祂的救助，為著要試煉我們的信心，催促我們的祈禱。船被波浪掩蓋了，耶穌卻仍睡著；但是在船沉以前，祂自然會醒過來的。祂睡是睡，卻從來不會睡過度；在祂沒有『太遲了』的事情的。
－－馬克拉倫（Alexander Maclaren）
 

 

　　　　　十字架上與主同死、同葬且同復活，
　　　　　如今一同升到天上，活著不再是我。主住裡面，佔領一切，
　　　　　看主所看，說主所說，求主所求，作主所作，祂是我主。

　　　　　不是自己努力掙扎，是主裡面動工，
　　　　　不是自己模倣基督，是主裡面長大。主住裡面，變化一切，
　　　　　愛主所愛，樂主所樂，憂主所憂，負主所負，主心我心。

　　　　　不是自己想作甚麼，只願主旨成就，
　　　　　不是自己奢望甚麼，只願主話成全。主住裡面，實現一切，
　　　　　聽主所許，信主所許，愛主所許，望主所許，主話必成。

　　　　　不與世人同負一軛，樂在主內同工，
　　　　　不是自己單獨追求，也愛彼此建立。主住裡面，聯絡一切，
　　　　　同心合意，恆切禱告，靈裡合一，愛裡同工，主內一家。
　　　　　　　　　　　（亦可在『YouTube 』上聆聽此歌）

　　　　　　　 (請點耳機收聽)

這首聖詩是二十世紀初葉，中國著名的奮興佈道家–宋尚節博士所寫，「靈裡生活」是他感人的心聲。

宋尚節（John Sung, 1901-1944）生於福建興化縣，父親是收入菲薄的傳道人，少年時常隨父親四出佈道。 他學業成績卓越，負笈美國獲理化博士學位。 嗣後，他進協和神學院就讀，但覺得新神學派過份推崇理性主義，他雖潛心研究各宗教，仍感人生虛空。

1927年春，他得救重生後，因行徑大大地改變，被送往精神病院住了半年。1927年十月，他在返國途中，將多年辛勤所獲的博士文憑及美國科學會頒他的榮譽徽章－－金鑰匙一起拋入太平洋，以表老我與主同葬，矢志傳福音。

回國後，他組巡迴佈道團在全國及東南亞各地佈道，復興之火燃遍國內及東南亞。 他在四十三歲時因肺癌而安息主懷，在他為主作工的十五年中，千萬人因他的信息而得救。 宋牧師強調傳道人要被聖靈充滿，他對罪的指責毫不留情，因此每次聚會聖靈都大大動工，悔改信主者難以計算。

這首聖詩是由菲律賓華僑黃楨茂配曲。 黃楨茂（Huang Chen Mou）1910-2013, 原藉福建鼓浪嶼。 鼓浪嶼是個音樂島嶼，島上家家戶戶飄揚樂聲，是培育音樂家的溫床。黃楨茂的父親是當地名醫，他的姊姊嫁給蔡信彰牧師，全家都是虔誠的長老會信徒，有多人在詩班事奉。

1934年黃楨茂就讀於菲律賓國立大學音樂院，主修作曲，畢業後歷任數華僑合唱團指揮。 1963年，他與華裔基督徒成立「雅歌團契」推動聖樂事工，屢次舉辦聖樂大合唱，東南亞聖樂會議，提昇聖樂水準和促進交流。 他也常為宋尚節、趙君影、石新我、計志文等的詩詞配曲；他的聖曲，旋律柔美動人。

數十年來，他所作的藝術歌曲，愛國歌曲，靈歌聖樂有五百餘首。 1943年日軍南侵，菲島淪陷，人心恐慌，他作了一首聖誕長詠曲（Christmas Cantata）「以馬內利」以慰基督徒。 這是一超水準的作品，全曲十二首，主題是「上帝與我們同在」。

 

　中英文聖詩集參考
　 英文歌名 Spiritual Life

　　天人聖歌　　　49
　　讚美　　　　　233
　　校園詩歌II　　193