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  十月廿六日　橄欖山頭

「他就獨自上山去禱告。 到了晚上，只有他一人在那裡。」太14:23

主耶穌在世為人的時候，常喜歡獨自與神親近。我們都知道與人交接是一件多麼費力的事情！主耶穌也知道，所以祂需要機會去恢復祂的能力。祂在世上為人，所以祂有人的疲乏。

主既如此，何況我們呢？我們豈不更需要單獨與父神親近麼？如果有甚麼人能例外 －－ 不需要與神單獨親近－－ 的話，這人定規是主耶穌。如今主既不能一直工作，毫不安息，那麼，就沒有人能了。

但願每一個神的僕人看見這個功課的重要！但願神的教會知道怎樣訓練信徒奪取這無上的權利！但願每一個信徒都有時間單獨與神親近！
－－慕安得烈（Andrew Murray）

欒莫丁（Lamertine）在一本書上告訴我們：在他園裡有一處極隱密的地方，他的母親每天必到那裡去安靜一小時；這地方是從來沒有人會進去打擾的。親愛的讀者！也許你要說：你沒有這樣安靜的地方。不要緊，主耶穌說，進入你的內屋！那裡我們必會聽見神祕的音樂。
－－選

信徒阿，你當學習單獨與主親近！經上記著說：『沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽』（可4:34）。你不要希奇；你自己也可以這樣經歷的。如果你要明白，你只消把眾人散開。讓他們一個一個出去，直等到只剩下你和主…

這時候，你每一個思想會變成『神和我！神和我』神和你會非常接近－接近得好似在這無涯的宇宙中，除了祂的心和你的心在跳動以外，沒有別的東西了。

哦，信徒阿，學習這個！學習退避群眾！學習內心的安靜！學習歌唱『神和我！神和我！』不讓一個人來插入你和天使的摔跤！
－－馬德勝（Geo. Matheson）
 

　　　　　　　　時已夜半，橄欖山頭，晚星已經幽暗不明；
　　　　　　　　靜寂客西馬尼園內，孤單救主，懇禱不停。

　　　　　　　　時已夜半，冷冷清清，救主孤單抵擋憂驚；
　　　　　　　　便是救主所愛門徒，也不顧主傷痛之情。

　　　　　　　　時已夜半，為人罪孽，救主痛哭，血淚下滴；
　　　　　　　　但是悲傷跪禱之主，並未被祂聖父遺棄。

　　　　　　　　時已夜半，天使飛臨，稱頌讚美，歌唱入雲；
　　　　　　　　傳來聖父嘉慰之音，安撫聖子憂苦之心。

　　　　　　　 (請點耳機收聽)

這一首詩歌原名「客西馬尼」（Gethsemane），它把路加福音22:39-44 耶穌獨自上山禱告的情景描繪得真切如畫。

橄欖山是一條南北長一英哩的石灰石山脊，面對耶路撒冷山頭，兩山之間，中隔汲淪溪。 自公元二世紀起，橄欖山成為基督教的名勝，它使人回想到基督在客西馬尼及被釘十架的情景。 希臘人視橄欖為博愛的象徵，祗有對國家有重大貢獻的人，才配戴以橄欖枝編織的冠冕。

這首詩是戴盼（William B. Tappan, 1794 - 1849）在1822年所作。 他原是波士頓的一個鐘錶匠，以後遷居費城，最初仍以修理鐘錶為業，同時參與主日學事工，後來任全美主日協會總幹事。 1840年，被公理會按立為牧師。 他大部分時間巡迴各地，訓練主日學的教育人才。

這首歌由白德瑞（William B. Bradbury, 見一月十四日）譜曲。 白德瑞自幼就繼承了他雙親的音樂稟賦。 隨名音樂家梅遜（Lowell Mason）學成後，以教授音樂、作曲、編輯詩歌為終身職責。 他的作品，結構簡明、順口易唱、適應時代的需要。他與同期作家配合呼應，將福音詩歌由佈道會的引用，流傳全美國，進而遍及全球，成為當代教會音樂的主流。

白德瑞共編了59本詩歌集。 他將所教的學生組成千人大詩班，從而發動主日學音樂事工；並舉辦大規模的兒童音樂活動，促成音樂進入公立學校，成為課程之一。 他又發起教會音樂工作人員的全國性會議，使許多知名音樂家共聚一堂，互相切磋。 他對聖樂的貢獻至鉅至深。
 

　中英文聖詩集參考
　 英文歌名 ’Tis Midnight, and on Olive's Brow

　　頌主新歌　　　138
　　頌主新歌(中英雙語)　141
　　生命聖詩　　　116
　　新聖詩　　　　285
　　台語聖詩　　　108
　　讚美詩(新編)　 89
　　校園詩歌II　　 78