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  二月十一日　主耶和華,求祢引領

「等到 ……祭司把腳站在……水裡，……水……必然斷絕。」 書3:13

百姓必須憑信向前進，並不能在營中坐待外面的路開通了之後方纔起行。他們必須拔營開步、整裝束荷、排齊隊伍、直達河邊，雖然河水還沒有起變化。

到了河邊，若是他們想停在那裏，等河水分開了，然後伸足下水，他們定規空等，定規到今天還在河東。他們在水斷絕之前，必須先舉足涉水。

讓我們也學習怎樣用信心抓住神的話前進，不看前面的道路能否通行。我們常受攔阻和難處的挫折，都是因為我們想等神先替我們開路，挪去了一切的攔阻和難處，然後再試著前行。這是何等的錯誤。

若是神要我們向前衝，我們就憑著信心抓住祂的話語向前衝，好像一無攔阻一般，路自然會為我們一步步地敞開。
－－譯自晚思(Evening Thoughts )
 

 

　　　　　　主耶和華，求祢引領，走過今世曠野路；
　　　　　　我本軟弱，主有全能，願主聖手常保護；
　　　　　　天上嗎哪，天上嗎哪，
　　　　　　求主時常賜給我，求主時常賜給我。

　　　　　　求主開通永生泉源，使我路中不乾渴；
　　　　　　求主做我雲柱火柱，引導我路不走錯；
　　　　　　全能救主，全能救主，
　　　　　　做我盾牌保護我，做我盾牌保護我。

　　　　　　當我走到約旦河畔，除我憂懼賜平安；
　　　　　　帶領我渡洶湧波瀾，使我歡然進迦南；
　　　　　　讚美歌聲，讚美歌聲，
　　　　　　永遠歸救主我神，永遠歸救主我神。

　　　　　　　 (請點耳機收聽)

基督徒的一生必需靠神引領，才能走過荒漠、經過洪濤，抵達榮美福地。

威爾斯人，素被公認是世上最愛歌唱的民族，迄今仍定期舉行歌唱慶典。 工人們常邊走邊唱到礦場去工作；牧師講道時，有時也被會眾的歌聲打斷，但傳道人不以為忤，因為聖靈常藉歌唱使人悔改。

十八世紀初葉，一位年輕的傳道人海理士（Howell Harris）藉詩歌佈道，掀起了威爾斯大復興。 本詩的作者魏理斯（William Williams, 1717-1791）是富農之子，原擬從醫，卻在海理士的佈道會上決志奉獻。 最初他是聖公會牧師，但因強調佈道而不容於聖公會。

魏理斯任衛理公會巡迴宣教士有四十三年之久，步行或騎馬逾十萬英哩，飽受風霜雨雪的侵襲。所經之地，多數是峽谷溪澗，陡坡峭壁，使他緬想到當年以色列人在曠野飄泊的情景，也正是基督徒地上生活的寫照。他寫這首詩時，年僅廿七歲，詩名是「荒原行旅歌」（Strength to Pass Through the Wilderness）。 原詩是五節六行詩，譯成英文時，選用第一、三、五節，後又加上第四節，但多數聖詩集祇採用三節。

他和妻子都有歌唱的恩賜，被稱為「威爾斯甜美的歌唱家」。魏理斯用威爾斯文作了約八百首聖詩，但僅此詩被譯成七十五種語文。這首詩有好幾個曲調，最常用的是威爾斯名作曲家休斯（John Hughes, 1873-1932）的譜。這是一個壯麗的威爾斯曲調，曲名是CWM Rhondda，意思是「朗達小溪谷」。

休斯十二歲時曾在朗達的煤礦當看門小童，而煤礦旁有大小兩個溪谷。 這首曲是為1905年浸信會在朗達舉行歌唱年會所作，威爾斯運動會開幕時，也常唱此詩。 休斯另作許多主日學進行曲及聖詩。

另外二個常用的曲調是海斯汀（Thomas Hastings, 1784-1872）的「錫安曲」（Zion）和范納（W. L. Viner,1790-1867）的「散會曲」（Dismissal）。

　中英文聖詩集參考
　英文歌名 Guide Me, O Thou Great Jehovah

　　頌主新歌　　　488、489
　　頌主新歌(中英雙語)　502
　　教會聖詩　　　419
　　生命聖詩　　　323
　　新聖詩　　　　172
　　歡欣讚美　　　682
　　聖徒詩集　　　474
　　聖詩　　　　　190
　　台語聖詩　　　297
　　讚美　　　　　298
　　恩頌聖歌　　　395
　　青年聖歌I　 　89
　　校園詩歌I 　　19

註：「歡欣讚美」詩集為英文版，原名是 Celebration Hymnal．